我悄悄的拔出手枪将子弹上堂，关上保险后又放进裤兜，而右手始终握着裤兜里的手枪，随时准备应对突发的情况。
房屋与国内见到的农户没有什么不同，房屋坐落在一个小山坡脚下，院坝前几棵果树让人很容易区别其他农户，门前的农田与房屋后的小树林交相辉映，非常幽静。
房屋旁边是猪圈，非常低矮，低矮的我都不愿意弯腰进去看看里面养的猪有多大。猪圈棚顶被主人用来作为晾晒农作物的场地，上面放着几个竹编的大圆簸箕，晾晒着木薯片。当我继续往猪圈后走时，房前突然传来脚步声，让我提高了警惕，握紧了手枪。
随着脚步声的临近，一位越南姑娘在墙角边出现了。
姑娘遇见我后停下了脚步，她并不惊讶，好像早知道我在这里。她好奇的注视着我，嘴角抿着一丝友善的微笑。没有娇柔作态，没有胆怯畏惧，没有扭扭捏捏，仿佛在说：“大兵，找什么呢？难道猪圈也没有见过吗？”
姑娘的出现让我眼睛一亮，天啊！这么漂亮的姑娘啊！这不是我朝思慕想的“琛姑娘”吗？我内心发出了由衷的赞叹！
“琛姑娘”是我对美丽的越南姑娘的代名词，是70年代越南抗美战争电影《琛姑娘的松林》中的女主人公，女主人公英勇顽强并且漂亮，与自己的丈夫一同维护着“胡志明小道”，机智而顽强的抗击美军战机的轰炸，为保障后勤运输线做出了卓越的贡献。她的美丽给我留下了深深的烙印。
姑娘只有16、7岁，花季般的年龄，穿着与电影里的琛姑娘一模一样！青黑色的圆形无领的上衣，陪着一条裤脚宽大的七分长裤，衣衫轻薄合身。她亭亭玉立，瓜子脸上那黑黑的大眼睛明亮而水灵，嘴唇丰满而生动，表情非常甜美，清纯、友善的眼神与先前见到的那位越南姑娘仇视的目光有着天壤之别。
姑娘的美丽打动了我，我微笑着凝视着她，她也微笑着望着我，足足有半分钟，那一刻几乎让我忘记了自己该做什么。
好半天我才想起应该和这位姑娘打个招呼，可我一时不知说什么才好。相互问“你好”在那个时候还没有这个习惯，为了打破僵局，我决定用当时中国最常用的“吃饭了吗？”来问候她。
按常理，问候之前应该有个称谓，可我真不知道该如何称呼她。叫同志？显然不合适，叫阿妹？我觉得太亲热，叫姑娘？是不是太轻浮？说实话，这三种称呼的越南话我都会说，可我不知道哪种称呼更接近他们民族的习惯，更能表达一个中国军人的素质。
“安哥母啾（吃饭了吗）？”我双眼看着姑娘，用学的越南话打破了沉默。
姑娘听到面前的中国军人说出了自己的母语，一下子兴奋了起来，唧唧呱呱一下子对我说了好大一堆话，令人遗憾的是我除了“吃过了”之外，其余一句也听懂，我无言以对，只能看着姑娘傻笑，瞥了半天才对姑娘说：“我不会说越南话。”
姑娘听见回答后，一下子像泄了气的皮球，她才知道对面的中国大兵什么也没听明白，难免有些失落，很快恢复了她先前的平静。
我后悔没有把小阿昆带在身边，后悔自己的越南话学得太少，以至于没有听懂她都对我说了些什么。
“这东西是吃的吗？”为了避免尴尬，我指着簸箕里的东西边比划边问姑娘，眼睛却警惕的扫视着姑娘的周围，右手始终握着裤兜里的手枪。
姑娘微笑着点了点头，算是回答了我的问题，她招呼我进屋里去喝茶，意在里面的人都在等我，我爽快的答应了邀请，跟着姑娘进了屋。
进入堂屋，一张八仙桌放在中间，阿关、阿昆和两个主人早已坐在那闲聊了，四人见我到来赶紧招呼我坐下。
寒暄后我即刻向主人问道：“甘蔗是你们的吗？”我怕自己违反《三大纪律八项注意》，更担心他们对我们的行为产生仇恨。
主人回答说甘蔗是集体农庄的，不是私人的，我这才放心坐下。
八仙桌上放着一套简单的茶具，一个茶盘上放着几个小杯子和一个茶壶，越南人赶紧为我烫杯倒茶。我端着杯子犯嘀咕，这么小的杯子，只能装下一口水，越南人就这么喝茶吗？
阿关见我有疑问，连忙给我解释说：“这个叫‘功夫茶’，南方人都是这么喝茶的，不像你们四川人是用盖碗喝茶。”从这以后我才知道什么是功夫茶。
我举杯将茶倒进嘴里，清香的茶水让我惊讶……
或许是太久没有喝过茶，或许是四川的花茶与越南的茶叶有着本质的不同，那甘甜的清茶在我嘴里让我为之一震，口味香甜，浸人肺腑，清凉的像冰水，甘甜的像加了糖一样，我不由得惊呼起来“太好喝啦！”
“你们在茶里放了糖吗？”我惊奇地问主人。
房屋的主人听完翻译后笑了：“没有放糖呀，这就是茶的味道。”
“哈哈哈！”屋子的人都笑了，笑得是那样的开心，包括那位姑娘，似乎在笑这个中国士兵没有喝过茶一样。
老翻译阿关对我说：“这就是茶，里面什么东西也没有放！越南的茶就是这样的好喝，我最喜欢喝越南的茶喽！”这时刻他似乎忘记了战争，忘记了自己的身世，忘记了自己已没有了家园，忘记了自己早已被越南赶出了家门。
主人见我对越南的茶很感兴趣，便不停地为我添着茶水，我一杯接一杯的喝，直到喝足了才停下来，那一刻我忘记了姑娘的存在。
闲聊的话题并没有因为在座的是越南人而回避了战争，我直接问主人：“战争开始后，你们都做了什么呢？”这是我非常关心的话题。战争就在家门口打响，他们家离我们攻击的滩头阵地非常近，第一天的战斗是那么的激烈，难免他们不受到影响。这么多天里，他们怎样在生活？有没有白天装着像老百姓，晚上就出来干袭击我们的勾当呢？
他们都是京族，并非是越南的少数民族，他们的文化素质要比那些沙族百姓高的多，受越南政府的影响也深刻的多，免不了产生仇恨的情绪。
我扫视了一下房屋，主人共有四口，一位老人和年轻的男主人陪我们喝茶，女主人在一边烧水为我们服务。老人象是夫妇的长辈，男主人大约40多岁，漂亮的姑娘一定是主人的女儿。
年轻的男主人说：战争开始后，他和他的儿子都被我军抓到了中国，一个星期后，中国军人把他放了回来，而他的儿子现在还被留在中国。
我问：“是作为俘虏吗？”
他说：“不是，你们怀疑我们是当兵的，到了中国经过审问后才把我放了回来。”
“在那边生活的好吗？”我问他们。
“生活的挺好的，比我们自己吃的还好，就是没有地方睡觉。”
他边说边笑，谈笑风生，对被抓走的事没有更多的怨言，对他儿子还在中国也很放心，丝毫让你感觉不到对中国军人有什么仇恨，他们对我军的理解真让人难以想象。
通过和他们的聊天，让我又一次的感到“红军是战斗队，红军是宣传队，红军是播种机”的优良传统在解放军中发扬光大，前辈们留给我们的精神正被我们传承，我军不管走到哪里都深深地扎根于群众的土壤，这是世界上任何一个国家的军队都无法比拟的。从井冈山到南泥湾的根据地，从消灭蒋家王朝的小车队到抗美援朝保家卫国的全国大支援，你都能看到我军扎实的群众基础。
对越自卫还击战是我军承担的一项非常特殊的境外作战任务，我军身处异国，与战区的群众已不再鱼水情深的关系，如何做好他们的工作并非易事。我军除了担负作战任务外还要做好战区的安全维护工作，所做的工作认真而细致，不能让战区成为无政府状态。
为越南的百姓提供食品和药物，为他们修补损坏的房屋，为他们提供安全的保障。作战时需要把战区的老百姓都集中予以保护，有的还要送回国内，一是为保证他们的安全，二是能快速的区分敌我，避免了敌军特工混入其中对我军造成更大的伤害。我想他的儿子没有被放回来，就是这个原因吧
“不用担心，中国军人是不会轻易伤害你们的，你儿子只要没有作对不起我们的事，肯定会被放回来的。”我安慰着主人，边说边想到了我们上个星期抓的27人，主人的儿子是否和这27人的命运相似呢？
闲聊中又让我想起了那位美丽的越南姑娘，开始用余光寻找姑娘，我顺着阳光投在地上的影子将目光转向了身后的大门，看到了我至今都留恋的一幕。
那是一扇双开的木门，姑娘靠在门框上，两手背在身后支撑着身体，一只脚踩在地上，另一只脚尖轻垫在门坎上，姿势优美的像只天鹅，屋外的阳光照在她的身上，将她美丽的身影洒在地上形成了美丽的倩影。
姑娘油麦色的皮肤在阳光下光滑而细腻，与古老的木门交相辉映，构成了一副美丽的图画。
逆光中，姑娘质地轻柔而单薄的服装随风撩动，把那青春、成熟和苗条身材包裹的紧紧的，让人浮想联翩……
姑娘看似心不在焉，其实在很认真的倾听我们的谈话，见我在注意她，边将头慢慢转向门外。姑娘俊俏的瓜子脸微微向上抬起，乌黑的长发用一个黄色塑料发夹随意的盘在头上，显得新颖而高雅，那样式和发卡在国内我从未见过，与青黑色的衣衫形成强烈反差。
低开圆领的衣衫露出了姑娘长长的脖子，圆润和修长，宽大的裤子像裙子一样显得飘逸动人，一双光脚套着黑色的塑料凉鞋是那样的自然和清醇。